L'énergie : diverses origines,  modes d'influence...

Nous pouvons parfaitement comprendre que nous subissons où bénéficions de l'influence de diverses énergies tout au long de notre vie. J'ai dit précedemment que l'homme était entre ciel et terre, et l'influence énergétique la plus évidente à constater est celle de notre environnement : ce que les Chinois appelleront « les énergies du ciel et de la terre ». Par exemple l'air que nous respirons par les poumons (énergie du ciel) ou encore les aliments que nous digérons par l'estomac (énergie de terre). La manière dont nous allons les assimiler par notre respiration, par notre digestion, avec plus ou moins de bonheur va déterminer au fur et à mesure de notre croissance la personne que nous allons devenir.

Cependant, avant même de nous retrouver debout entre ciel et terre, ou seulement à quatre pattes, voire tout simplement avant d'être un nourrisson vagissant déjà soumis aux influences du ciel et de la terre, nous étions déjà une manifestation de l'énergie. Au moment même de notre conception, nous avons reçu de nos parents ce que les Chinois appellent l'énergie ancestrale, porteuse de mémoire, et donc d'influences spécifiques. L'énergie ancestrale peut être considérée comme le produit  de la rencontre des énergies cosmiques (liées à l'environnement, au ciel de conception) et de celles de nos parents à ce moment particulier. Quand nous disons familièrement que nous arrivons au monde avec des valises bien pleines, nous nous référons en fait à la somme de toutes ces énergies. Le travail des astrologues de tous temps a été de dresser la carte des influences de notre ciel de conception et d'essayer d'y lire nos potentiels, nos forces et nos faiblesses. Il s'agit donc plutôt d'avoir une lecture de ce qui a pu conditionner notre être et non de pouvoir deviner des éléments extrêmement factuels comme nos chances de gagner au loto ou savoir si c'est le meilleur moment pour changer de voiture !

Chacune de ces influences énergétiques à une qualité particulière sur laquelle nous allons pouvoir intervenir : nous avons le choix de subir ou de travailler à améliorer leur assimilation. Toutes les techniques de relaxation, de respiration, de développement de notre conscience, et la sophrologie que nous avons abordée plus haut en est un excellent exemple, vont pouvoir permettre d'améliorer la manière dont nous assimilons les énergies. Une pratique régulière nous permettra d'entretenir un état d'harmonie et d'équilibre. L'EFT dont il est question dans cette rubrique, est un des moyens les plus rapides et efficaces pour intervenir sur une perturbation, notamment sur une manifestation ponctuelle qui de fait se révèle être une sonnette d'alarme, une manière qu'a notre corps (tension, douleurs) ou notre esprit (manifestations émotionnelles débordantes, déprime) d'attirer notre attention sur une perturbation énergétique, une difficulté de gestion dans l'assimilation des énergies.

Un peu d'énergétique...

Pour comprendre l'efficacité de l'EFT, il me paraît indispensable d'aborder les bases de l'énergétique chinoise. En effet, comme nous l'avons vu dans les articles précédents la médecine chinoise a été à l'origine du développement des techniques méridiennes, dont l’ EFT est un des avatars les plus récents mais aussi les plus élégants dans sa simplicité d'application.

L'énergie : le yin, le yang...

Si nous considérons le point de vue chinois nous devons nous référer au Tao, qui n'est pas à proprement parler une philosophie comme on l'entend souvent, mais bien plutôt une réalité globale, une perception de la vie dans sa dimension énergétique et donc toujours en mouvement. «... Vouloir parlez du Tao c'est déjà parler d'autre chose que le Tao » nous dit Michel Odoul dans l'Harmonie des énergies. Il n’est pas tant important de définir ce qu’est le Tao que de percevoir l'organisation de la vie telle qu'il l’exprime.

Ainsi, l'homme situé entre ciel et terre, reçoit des influences énergétiques diverses qui vont influer sur sa personne dans toute sa globalité. Chacun va recevoir ses influences de manière particulière et son positionnement dans le monde, aussi bien son monde interne que le monde extérieur, va donc lui être propre. Sa capacité à assimiler, à canaliser ces énergies, ou au contraire ses difficultés à les intégrer, à les gérer vont façonner un être particulier avec sa personnalité, ses forces et faiblesses, un être humain unique. Il serait illusoire d'imaginer que nous pouvons assimiler harmonieusement toutes les influences énergétiques et devenir ainsi une sorte d'être parfait. Je me souviens parfaitement de ce que disait Michel Odoul pendant ses cours de psycho énergétique : l'équilibre est un point où nous ne faisons que passer et repasser, nous efforçant d'en rester proche, mais où en aucun cas nous ne pouvons stationner. La vie est mouvement, si l'on s'arrête il n’y a plus de vie... Nous allons donc nous efforcer d'entretenir un état d'équilibre en gérant au fur et à mesure les apports et les pertes d'énergie qui sont notre lot, et chercher les moyens de réguler par nous-mêmes ces flux au fur et à mesure que notre vie se déroule.

Avant même de voir quels types d'énergie nous avons à gérer, abordons quelques notions générales :

- L’énergie vitale est appelée Ch'i par les Chinois (les pratiquants de Yoga reconnaîtront le prana, les Indiens ayant eux aussi remarqué la circulation de notre énergie, et en ayant également repéré ses trajets, ainsi que ses nombreux points d'accès et ses carrefours : les chakras).

- Le Ch’i circule dans le corps le long de canaux appelés méridiens. Ces méridiens peuvent être, dans une première approche, regroupés par polarité : les fameux yin & yang, principes complémentaires qui font référence à deux expressions différentes de l'énergie .

Les structures théoriques de la méthodologie Caycedienne

La sophrologie s'appuie sur quatre piliers :

-  Sémantique : la sophrologie utilise une terminologie propre à ses concepts spécifiques. À partir de la racine sophro a été créé un corpus de termes, qui vont pouvoir définir précisément chaque concept, chaque technique propre à sophrologie

-  Epistémologie : une constante mise à l'épreuve (études et expérimentations) des concepts fondamentaux de la sophrologie et de sa mise en pratique lui a donné une légitimité comme science phénoménologique.

-  Méthodologie : structurée de façon progressive, régulièrement remise à jour, la méthodologie Caycedienne englobe à la fois la pratique des techniques (protocoles) mais aussi la vivance. Ce vécu spécifique, intérieur, est le point d'ancrage de la méthode sophrologique.

-  Herméneutique : la sophrologie interprète la phénoménologie sur la base même de l'expérimentation phénoménologique, en s'appuyant sur la méthodologie qui lui est propre. Il ne s'agit plus alors d'un discours seulement philosophique hors de la portée du plus grand nombre, mais bien au contraire de la possibilité d’appropriation offerte à tous ! Le Dr Patrick André Chéné parle de « démocratisation de la phénoménologie ».